靜夜思—李白

床前明月光，疑是地上霜﹔

舉頭望明月，低頭思故鄉。 靜夜思—李白

以上是我們從小耳熟能詳的唐詩，只是在清朝以前的版本卻是﹕

床前看月光，疑是地上霜﹔舉頭望山月，低頭思故鄉

不論版本如何，有人質疑﹕臥床前怎見得到月光？本篇文章想透過床字來解讀這個問題。

說文解字﹕床，安身之坐者。段玉裁改為﹕安身之幾坐也。我再改為﹕床，安身之坐幾。為什麼我敢改呢？因為幾有許多種，其中一種應稱為坐幾，別名為床。說到 這，我們先試著還原一下古人的生活作息﹕專門躺下睡覺的居室稱為寢，躺著身下之處稱為榻，跪坐時身側所依為憑幾，正身跪坐身前雙手所扶稱為坐幾，也就是 床。所以，床不是躺下用的，是恭坐時正身用的。床也可作為一种放在身前的幾，因此，古文中說舜在床上撫琴（孟子曰﹕舜在床琴），就指把琴放在床（身前幾） 上。古人夜晚臥睡於寢稱為寐（寐，臥也），白天跪坐時打盹、瞌睡稱為睡（睡，坐寐也。從目垂）（史記商君傳﹕衞鞅語事良久，孝公時時睡，弗聽。）。所以， 宰予晝寢被孔子駡是有道理的。

因此，不論在客廳待客、在書房讀書、或全家就那麼一間房，在坐時總是較明亮的（靠窗）。因此，在就寢前、跪坐時能看到月光打在床（坐幾）前，也就不奇怪了。

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