2014年12月31日 星期三

察顏觀色,聞香嘗味,懂品飲知品味

















品茶,是一門綜合藝術。 茶葉沒有絕對的好壞之分,完全要看個人喜歡哪種口味而定。也就是說,各種茶葉都有它的高級品和劣等貨。茶中有高級的烏龍茶,也有劣等的烏龍茶;有上等的綠茶,也有下等的綠茶。所謂的好茶、壞茶是就比較品質的等級和主觀的喜惡來說。

目前的品茶用茶,主要集中在兩類:一是烏龍茶中的高級茶及其名叢,如鐵觀音、黃金桂、凍頂烏龍及武夷名叢、鳳凰單叢等;

二是以綠茶中的細嫩名茶為主,以及白茶、紅茶、黃茶中的部分高檔名茶。這些高檔名茶,或色、香、味、形兼而有之,它們都在一個因子,兩個因子,或某一個方面上有獨特表現。



不好的茶並不是已經壞了的茶,而是就品質優劣來說。一般說來,判斷茶葉的好壞可以從察看茶葉、嗅聞茶香、品嚐茶味和分辨茶渣入手。
 
1.觀茶(察看茶葉)

察看茶葉就是觀賞干茶和茶葉開湯後的形狀變化。所謂干茶就是未沖泡的茶葉;所謂開湯就是指干茶用開水沖泡出茶湯內質來。

茶葉的外形隨種類的不同而有各種形態,有扁形、針形、螺形、眉形、珠形、球形、半球形、片形、曲形、蘭花形、雀舌形、菊花形、自然彎曲形等,各具優美的姿態。而茶葉開湯後,茶葉的形態會產生各種變化,或快,或慢,宛如妙曼的舞姿,及至展露原本的形態,令人賞心悅目。


觀察干茶要看干茶的乾燥程度,如果有點回軟,最好不要買。另外看茶葉的葉片是否整潔,如果有太多的葉梗、黃片、渣沫、雜質,則不是上等茶葉。然後,要看干茶的條索外形。條索是茶葉揉成的形態,什麼茶都有它固定的形態規格,像龍井茶是劍片狀,凍頂茶揉成半球形,鐵觀音茶緊結成球狀,香片則切成細條或者碎條。不過,光是看干茶頂多只能看出30%,並不能馬上看出這是好茶或者是壞茶。



茶葉由於製作方法不同,茶樹品種有別,採摘標準各異,因而形狀顯得十分豐富多彩,特別是一些細嫩名茶,大多採用手工製作,形態更加五彩繽紛,千姿百態。

(1)針形——外形圓直如針,如南京雨花茶、安化松針、君山銀針、白毫銀針等。
(2)扁形——外形扁平挺直,如西湖龍井、茅山青峰、安吉白片等。
(3)條索形——外形呈條狀稍彎曲,如婺源茗眉、桂平西山茶、徑山茶、廬山雲霧等。
(4)螺形——外形捲曲似螺,如洞庭碧螺春、臨海蟠毫、普陀佛茶、井岡翠綠等。
(5)蘭花形——外形似蘭,如太平猴魁、蘭花茶等。
(6)片形——外形呈片狀,如六安爪片、齊山名片等。
(7)束形——外形成束,如江山綠牡丹、婺源墨菊等。
(8)圓珠形——外形如珠,如泉崗輝白、湧溪火青等。


此外,還有半月形、捲曲形、單芽形等等。


2.察色  

 
品茶觀色,即觀茶色,湯色和底色。


(1)茶色

茶葉依顏色分有綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶、黑茶等六大類(指干茶)。由於茶的製作方法不同,其色澤是不同的,有紅與綠、青與黃、白與黑之分。即使是同一種茶葉,採用相同的製作工藝,也會因茶樹品種、生態環境、採摘季節的不同,色澤上存在一定的差異。


如細嫩的高檔綠茶,色澤有嫩綠、翠綠、綠潤之分;高檔紅茶,色澤又有紅豔明亮、烏潤顯紅之別。


而閩北武夷岩茶的青褐油潤,閩南鐵觀音的砂綠油潤,廣東鳳凰水仙的黃褐油潤,台灣凍頂烏龍的深綠油潤,都是高級烏龍茶中有代表性的色澤,也是鑑別烏龍茶質量優劣的重要標誌。

(2)湯色

沖泡茶葉後,內含成分溶解在沸水中的溶液所呈現的色彩,稱為湯色。因此,不同茶類湯色會有明顯區別;而且同一茶類中的不同花色品種、不同級別的茶葉,也有一定差異。一般說來,凡屬上乘的茶品,都湯色明亮、有光澤,具體說來,綠茶湯色淺綠或黃綠;清而不濁,明亮澄澈;紅茶湯色烏黑油潤,若在茶湯周邊形成一圈金黃色的油環,俗稱金圈,更屬上品;烏龍茶則以青褐光潤為好;白茶,湯色微黃,黃中顯綠,並有光亮。

將適量茶葉放在玻璃杯中,或者在透明的容器裡用熱水一衝,茶葉就會慢慢舒展開。可以同時泡幾杯來比較不同茶葉的好壞,其中舒展順利、茶汁分泌最旺盛、茶葉身段最為柔軟飄逸的茶葉是最好的茶葉。

視茶湯要快,要及時,因為茶多酚類溶解在熱水中後與空氣接觸很容易氧化變色,例如綠茶的湯色氧化即變黃;紅茶的湯色氧化變暗等,時間拖延過久,會使茶湯混湯而沉澱;紅茶則在茶湯溫度降至20℃以下後,常發生凝乳混湯現象,俗稱「冷後渾」,這是紅茶色素和咖啡鹼結合產生黃漿狀不溶物的結果。冷後渾出現早且呈粉紅色者是茶味濃,湯色豔的表徵;冷後渾呈暗褐色,是茶味鈍,湯色暗的紅茶。


茶湯的顏色也會因為發酵程度的不同,以及焙火輕重的差別而呈現深淺不一的顏色。但是,有一個共同的原則,不管顏色深或淺,一定不能渾濁、灰暗,清澈透明才是好茶湯應該具備的條件。


一般情況下,隨著湯溫的下降,湯色會逐漸變深。在相同的溫度和時間內,紅茶湯色變化大於綠茶,大葉種大於小葉種,嫩茶大於老茶,新茶大於陳茶。茶湯的顏色,以沖泡濾出後10分鐘以內來觀察較能代表茶的原有湯色。不過千萬要記住,在做比較的時候,一定要拿同一種類的茶葉做比較。

(3)底色

就是欣賞茶葉經沖泡去湯後留下的葉底色澤。除看葉底顯現的色彩外,還可觀察葉底的老嫩、光糙、勻淨等。



3.賞姿


茶在沖泡過程中,經吸水浸潤而舒展,或似春筍,或如雀舌,或若蘭花或像墨菊。與此同時,茶在吸水浸潤過程中,還會因重力的作用,產生一種動感。太平猴魁舒展時,猶如一隻機靈小猴,在水中上下翻動;君山銀針舒展時,好似翠竹爭陽,針針挺立;西湖龍井舒展時,活像春蘭怒放。如此美景,映掩在杯水之中,真有茶不醉人自醉之感。

4.聞香

對於茶香的鑑賞一般要三聞。一是聞干茶的香氣(干聞),二是聞開泡後充分顯示出來的茶的本香(熱聞),三是要聞茶香的持久性(冷聞)。

先聞干茶,干茶中有的清香,有的甜香,有的焦香,應在沖泡前進行,如綠茶應清新鮮爽、紅茶應濃烈純正、花茶應芬芳撲鼻、烏龍茶應馥郁清幽為好。如果茶香低而沉,帶有焦、煙、酸、黴、陳或其它異味者為次品。

將少許干茶放在器皿中(或直接抓一把茶葉放在手中),聞一聞干茶的清香、濃香、糖香,判斷一下有無異味、雜味等。

聞香的方式,多採用濕聞,即將沖泡的茶葉,按茶類不同,經1~3分鐘後,將杯送至鼻端,聞茶湯麵發出的茶香;若用有蓋的杯泡茶,則可聞蓋香和面香;倘用聞香杯作過渡盛器(如台灣人沖泡烏龍茶),還可聞杯香和面香。另外,隨著茶湯溫度的變化,茶香還有熱聞、溫聞和冷聞之分。熱聞的重點是辨別香氣的正常與否,香氣的類型如何,以及香氣高低;冷聞則判斷茶葉香氣的持久程度;而溫聞重在鑑別茶香的雅與俗,即優與次。

一般說,綠茶有清香鮮爽感,甚至有果香、花香者為佳;紅茶以有清香、花香為上,尢以香氣濃烈、持久者為上乘;烏龍茶以具有濃郁的熟桃香者為好;而花茶則以具有清純芬芳者為優。

透過玻璃杯,只能看出茶葉表面的優劣,至於茶葉的香氣、滋味並不能夠完全體會,所以開湯泡一壺茶來仔細的品味是有必要的。茶泡好、茶湯倒出來後,可以趁熱打開壺蓋,或端起茶杯聞聞茶湯的熱香,判斷一下茶湯的香型(有菜香、花香、果香、麥芽糖香),同時要判斷有無煙味、油臭味、焦味或其他的異味。這樣,可以判斷出茶葉的新舊、發酵程度、焙火輕重。在茶湯溫度稍降後,即可品嚐茶湯。這時可以仔細辨別茶湯香味的清濁濃淡及聞聞中溫茶的香氣,更能認識其香氣特質。等喝完茶湯、茶渣冷卻之後,還可以回過頭來欣賞茶渣的冷香,嗅聞茶杯的杯底香。如果劣等的茶葉,這個時候香氣已經消失殆盡了。

嗅香氣的技巧很重要。在茶湯浸泡5分鐘左右就應該開始嗅香氣,最適合嗅茶葉香氣的葉底溫度為45~55℃,超過此溫度時,感到燙鼻;低於30℃ 時,茶香低沉,特別對染有煙氣、木氣等異氣者,很容易隨熱氣揮發而變得難以辨別。

嗅香氣應以左手握杯,靠近杯沿用鼻趁熱輕嗅或深嗅杯中葉底發出的香氣,也有將整個鼻部深入杯內,接近葉底以擴大接觸香氣面積,增加嗅感。為了正確判斷茶葉香氣的高低、長短、強弱、清濁及純雜等,嗅時應重複一二次,但每次嗅時不宜過久,以免因嗅覺疲勞而失去靈敏感,一般是3秒左右。嗅茶香的過程是:吸(1秒)——停(0.5秒)——吸(1秒),依照這樣的方法嗅出茶的香氣是「高溫香」。另外,可以在品味時,嗅出茶的「中溫香」。而在品味後,更可嗅茶的「低溫香」或者「冷香」。好的茶葉,有持久的香氣。只有香氣較高且持久的茶葉,才有餘香、冷香,也才會是好茶。

熱聞的辦法也有三種,一是從氤氳的水汽中聞香,二是聞杯蓋上的留香,三是用聞香杯慢慢地細聞杯底留香 。如安溪鐵觀音沖泡後有一投濃郁的的天然花香,紅茶具有甜香和果味香,綠茶則有清香,花茶除了茶香外,還有不同的天然花香。茶葉和香氣與所用原料的鮮嫩程度和製作技術的高下有關,原料越細嫩,所含芳香物質越多,香氣也越高。

冷聞則在茶湯冷卻後進行,這時可以聞到原來被茶中芳香物掩蓋著的其他氣味。

5.嘗味

指嘗茶湯的滋味。茶湯滋味是茶葉的甜、苦、澀、酸、辣、腥、鮮等多種呈味物質綜合反映的結果,如果它們的數量和比例適合,就會變得鮮醇可口,回味無窮。茶湯的滋味以微苦中帶甘為最佳。好茶喝起來甘醇濃稠,有活性;喝後喉頭甘潤的感覺持續很久。

一般認為,綠茶滋味鮮醇爽口,紅茶滋味濃厚、強烈、鮮爽,烏龍茶滋味釅醇回甘,是上乘茶的重要標誌。由於舌的不同部位對滋味的感覺不同,所以,嘗味時要使茶湯在舌頭上循環滾動,才能正確而全面地分辨出茶味來。

品滋味時,舌頭的姿勢要正確。把茶湯吸人嘴內後,舌尖頂住上層齒根,嘴唇微微張開,舌稍向上抬,使茶湯攤在舌的中部,再用腹部呼吸從口慢慢吸入空氣,使茶湯在舌上微微滾動,連吸兩次氣後,辨出滋味。若初感有苦味的茶湯,應抬高舌位,把茶湯壓人舌根,進一步評定苦的程度。對有煙味的茶湯,應把茶湯送人口後,嘴巴閉合,舌尖頂住上顎板,用鼻孔吸氣,把口腔鼓大,使空氣與茶湯充分接觸後,再由鼻孔把氣放出。這樣重複二三次,對煙味的判別效果就會明確。

品味茶湯的溫度以40~50℃為最適合,如高於70℃,味覺器官容易燙傷,影響正常的評味;低於30℃時,味覺品評茶湯的靈敏度較差,且溶解於茶湯中與滋味有關的物質,在湯溫下降時,逐步被析出,湯味由協調變為不協調。

品味時,每一品茶湯的量以5ml左右最適宜。過多時,感覺滿嘴是湯,口中難於迴旋辨味;過少也覺得嘴空,不利於辨別。每次在3 ~4秒內,將5ml的茶湯在舌中迴旋2次,品味3次即可,也就是一杯15ml的茶湯分3次喝,就是「晶」的過程。

品味要自然,速度不能快,也不宜大力吸,以免茶湯從齒間隙進入口腔,使齒間的食物殘渣被吸入口腔與茶湯混合,增加異味。品味主要是品茶的濃淡、強弱、爽澀、鮮滯、純異等。為了真正品出茶的本味,在品茶前最好不要吃有強烈刺激味覺的食物,如辣椒、蔥蒜、糖果等,也不宜吸煙,以保持味覺與嗅覺的靈敏度。在喝下茶湯後,喉嚨感覺應是軟甜、甘滑,有韻味,齒頰留香,回味無窮。

2014年12月29日 星期一

【茶人養生】冬季喝茶養生的7個神奇小秘方!


寒冷的冬天裡來一杯熱乎乎的茶不僅能夠給你帶來一定的溫暖,同時也能夠起到養生的作用。女性朋友們可要注意了,以下這幾款茶還能帶來美容的功效,在大冬天裡不妨來一杯養生又怡人的熱茶吧。

1、姜棗陳皮茶——能驅寒
材料:生薑5片,大棗10枚,陳皮5克,綠茶5克,開水沖服。自覺受了寒便可飲用,或出門回家後飲用。

2、桂枝杏仁陳皮茶——專治鼻塞咳嗽
材料:桂枝4克,杏仁5克,陳皮5克,生薑3片,大棗10枚,綠茶5克。開水沖服。在受到風寒的時候,或者出現鼻塞、咳嗽的症狀,都可以飲用。

3、紫蘇茶——散寒解表
材料:紫蘇5克,白芷4克,綠茶5克。開水沖服,1周內可1~2次。散寒解表,理氣寬中。

4、菊花橄欖茶——散胃火
材料:菊花6克,橄欖2枚,茶葉6克。開水浸泡後飲用,1周內可飲1~2次。用於肺胃熱盛,咽喉腫痛。

5、五味冰糖茶——養心安神
材料:五味子30克,冰糖適量。五味子洗淨,用開水略燙,立刻撈出,放在茶杯裡面,加入冰糖,用開水沖泡30分鐘就可以了。每日兩次,代茶飲。可達到養心安神,補腎澀精的功效。

6、糯米紅茶——益氣養血
材料:糯米50克,紅茶5克。將糯米洗淨,放入鍋中。加入適量清水煮。在煮好的糯米中加入紅茶,即可飲用。

7、玫瑰普洱茶——疏解胸悶
材料:玫瑰花15克,普洱茶3克,蜂蜜適量。1、先將普洱茶放在杯碗中,注入開水。第一泡茶倒掉不喝,第二泡加入玫瑰花,再注入開水沖泡,待稍涼,加入蜂蜜即可。玫瑰花加普洱茶一起沖泡飲用,芳香怡人,能疏解胸悶、氣煩的心情,對緩解緊張、抑鬱有不錯的效果。

2014-12-29 知琴大雅

洗茶不是要專注怎麼洗,而要洗出其中的「三字經」!



剛剛開始學茶的朋友往往聽說,第一道水是「洗茶」。什麼茶要洗?怎麼洗?

其實,「洗茶」這個詞本身就可說是一種謬誤。茶性本潔,和蔬菜水果不同,製作過程經過高溫烘焙或者陽光萎凋,本身是不需要清洗的。退一步說,即便需要清洗,匆匆過一次水,又怎麼能洗淨呢?所以第一道水的意義不在於「洗」。

第一道水,更準確的說法應該是「溫潤泡」,主要目的是將茶潤澤一下。利用的是熱量和蒸汽,讓干茶濕潤,特別是緊結的茶類,水蒸氣在熱量的幫助下浸潤到茶球、茶塊的內部,讓茶內外都潤澤舒展開來。否則茶塊內部的茶葉要兩三泡後才能溶解出水,而此時外表的茶可能已經老了,頗有「君生我未生,我生君已老」的遺憾。

從這個原理講,可以推論出兩個內容:一個是什麼茶需要溫潤泡,一個是怎樣溫潤泡。

一般來說外形成球、成塊的茶更需要溫潤泡,比如鐵觀音、普洱、漳平水仙等,通常來說烏龍茶類、黑茶類的需要溫潤泡。而外形細嫩或者細碎的茶則不需要,否則就浪費了。通常來說綠茶、黃茶、紅茶都不要溫潤泡的。

溫潤泡可分為三步
第一步,搖香。溫潤泡之前的步驟是溫杯。蓋碗或者茶壺被熱水燙熱,倒出熱水後迅速放入茶葉,蓋上蓋子,搖一搖,這叫搖香。搖香後,蓋子上留有茶的干香,值得品賞。

第二步,溫潤泡。搖香之後,注入第一道水,進行溫潤泡。有四個要點,第一不要用滾水直接砸茶葉,第二是水溫要高,第三是出水速度要快,第四要迅速蓋上蓋子。這樣可以最少程度的損失茶的有效物質,最大程度的保留高溫水蒸氣。

第三步,第二次搖香。溫潤泡出水、蓋上蓋子後,可以進行第二次搖香。不過這個過程是可以省略的。但是第一泡茶湯出水時間要酌量增加。

經過正確的溫潤泡,茶就好比蒸了一個洗拿浴,肢體舒展,每一個毛孔都打開,做好了迎接沏泡的準備。一道好茶,從此開始!

 2014-12-29 知琴大雅

2014年12月26日 星期五

【品茶趣聞】看看古人如何品茶,比現在有趣多了!



唐代以前,喝茶方法主要是生煎羹飲,茶裡面還會加鹽、蔥、姜和棗等,喝茶有點像吃點心。唐代開始,由陸羽定型的茶事就趨於成熟了,主要形式是煎茶。煎茶雖然風雅,卻是一件麻煩事,光是《茶經》裡介紹的煎茶器具就有很多種,比如茶匙、茶罐、茶盞、茶碾、風爐等。此時流行餅茶,但餅茶不能直接飲用,須經過炙、碾、羅三道工序加工。炙就是用夾子夾住餅茶靠近明火烘烤,等餅茶內的水氣揮發。碾茶就是用碾子將茶葉碾成粉末。碾碎後的茶末還要用絹或紗做的篩子篩過,就叫作羅。煎茶也分兩道工序,即燒水與煮茶。煎茶對火和水的要求也挺高的,最好的燃料是炭,有的書裡還要求用松針。水須活水,泉水是最好的,河水次從,井水最差。後人還將水分為八品:源泉、石流、清寒、甘香、靈水、異泉、江水、井水。現在我們城市人一般只能用自來水或純淨水泡茶,根本不能體會古人茶事的真諦,已是茶藝的末路了。

宋代開始以沖泡為主。入宋後,茶一般不煮了,餅茶研碎成末,取一定的量放在茶碗裡,燒開了水高沖而下,在碗的沿口形成泡沫。這個時候,還會在茶裡加龍腦等香料,茶葉的本身香味會被淹沒。(這也是從古玩市場上淘來的宋代吉州窯茶盞,窯變的釉面非常有趣)宋人講究生活的藝術,對茶事而言,就形成了斗茶。斗茶之前,先將茶末放在茶盞中,注入開水調成糊狀,謂之「調膏」,調膏、煎水後即可「點茶」了。「點」是斗茶過程中的關鍵一環,成敗在此一舉。點茶實際上就是注水,同時需要「擊拂」,相當於唐人的攪拌,不同之處是用一種特殊的「茶筅」旋轉擊打,使之生產美麗的泡沫。斗茶的評判標準就是看茶面的湯花色澤均勻與否,再看茶盞內沿與湯花相接處有無水痕,最後是品茶湯,色、香、俱佳味者方可獲勝。

進入明代,喝茶就和今人相差無幾了。取散茶一撮放在杯裡,沸水沖泡即可。這個時候,出現了較為科學的泡茶器具,主要是紫砂壺,可沖泡也可烹煮,還有高溫瓷壺、銅壺、鐵壺等,能將茶的本味發揮得相當完美。新摘的綠茶因為嬌嫩,沖泡的水溫以80度為宜,綠茶中的老茶、紅茶、白茶、烏龍、普洱等,須用90度以上的水來沖泡。至於緊壓茶,就得煮著喝了。泡茶時,水壺忽高忽低,來回三次,叫鳳凰三點頭。一來向客人示意,二來可使茶葉翻轉均勻。

一個杯子,倒到七分容量的水,留三分人情在,也是一個象徵。綠茶的名茶不宜加蓋,免得把茶悶壞,有熟湯氣。紅茶則要釅釅的好喝,所以應該加蓋,悶三分鐘為佳,湯色最濃。烏龍茶一定要用沸水沖泡,所謂「七步茶」,就是煮水的壺與紫砂壺的距離不宜超過七步,而且沖泡時還須用少許沸水澆淋紫砂壺外壁,然後用抹布輕輕揩拭,幫助發茶和紫砂壺起包漿。

 2014-12-26 知琴大雅

2014年12月2日 星期二

中草藥名集趣(二)




詩詞對聯
一、李時珍用中藥名罵貪官明代著名醫學家李時珍平日就對貪贓枉法、魚肉百姓的官吏很憎恨,湖北蘄春縣水災後不久,有個縣令仍橫行霸道,惡性不改,他身體虛弱又想長生不老,久聞李時珍大名,便差人叫李時珍到縣衙給他開滋補藥方。

李時珍便趁此戲弄了貪官一番,便揮筆寫下處方:
柏子仁(三錢)木瓜干(二錢)官桂(三錢)柴胡(三錢)益智(二錢)附子(三錢)八角(二錢)人蔘(一錢)台烏(三錢)上黨(三錢)山藥(二錢)
藥 方開好了,李時珍拂袖而去。縣令即令師爺派人執藥。師爺接過處方一看,驚道:「大人,他在罵你了!」縣令一愣:「怎麼罵我?」師爺指著處方解釋一遍,縣令 聽了,氣得滿面通紅,拍案大怒。但處方上確實都是藥名,無懈可擊,縣令也無可奈何。其實把李時珍處方每味藥名的字頭連起來讀就是;「柏木官(棺)柴(材) 益(一)附(副),八人台(抬)上山。」

二、曹操用中藥名考華佗一次曹操寫了一首詩,叫主簿楊修送交華佗,華佗打開一看,見寫的是:
胸中荷花,兩湖秋英,晴空夜珠,初入其境,長生不老,永遠康寧,老娘獲利,警惕家人。五除三十,假滿臨期,胸有大略,軍師難混,醫生接骨,忠誠老實,不能缺技,藥店關門。
華佗看後知曹操有意考他,便展紙揮筆,一口氣寫出了曹操詩意中十六味中藥名稱:
穿心蓮杭菊滿天星生地萬年青千年健益母防己商六當歸遠志苦參續斷厚朴白朮沒藥寫畢,他托楊修轉交曹操,曹操看後大喜,連聲稱道:「華佗真乃奇才也。」

三、古時候,有一窮秀才,在過年的時候寫了一副對聯貼在門上。
這副對聯的上聯是:「二月蘭、三白草、四葉參、五味子;下聯是:六神曲、七葉蓮、八釐麻、九里香。」
讀 後令人拍手稱快。為什麼?聯中用了八味中藥,而且都是用數字命名的中藥,但是唯獨沒有用「一」和「十」開頭的中藥,也就是說缺一少十。細品之,「一」和 「衣」,「十」和「食」,不是諧音嗎?此聯的寓意正是在此,揭露了當時社會「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的黑暗。全聯對社會的黑暗不著一字,但是卻揭露得入 木三分,可謂不著一字盡得風流。

四、
上聯:陽春三月 天仙紅娘子 龍骨玉肉 首烏容少 一點硃砂痣 面撲天花粉
頭插金銀花 身穿羅布麻 項帶珍珠 腰掛珊瑚 懷抱太子
在重樓連翹百步 仰望天南星 盼檳榔
 
下聯:冰雪連天 日人白頭翁 血竭陳皮 滿面花椒
兩撮銀柴胡 背搓豬牙皂 足登棉皮鞋 披掛穿山甲 頸纏金纓
胸佩琥珀 手拄虎杖 上常山獨活千年 欲成威靈仙 棄鼠婦
 
橫聯:各有遠志
 
對 聯包括了陽春砂、天仙子、紅娘子、龍骨、玉果(肉蓯蓉)、何首烏、硃砂、天花粉、金銀花、羅布麻、珍珠、珊瑚、太子參、重樓、連翹、百部、天南星、檳榔、 雪蓮、薏苡仁、白頭翁、血竭、陳皮、花椒、銀柴胡、豬牙皂、綿萆薢、穿山甲、金纓子、琥珀、虎杖、常山、獨活、千年健、威靈仙、鼠婦蟲、遠志共37味中 藥。 

五、將方劑中藥之名嵌入對聯為方藥聯。
傳 說唐宣宗出中藥名「白頭翁」為上聯求對,國子助教溫庭筠當即以「蒼耳子」應對。不僅對仗工整得體,而且雅俗共賞,饒有風趣,體現了中醫藥的文化意蘊。方藥 聯之用,有寫景狀物者,有寄意述志者,有答問警勉者,也有譏誚諧謔者,發文心情意之志,盡斡運曲折之奇,以展示醫家學子的智慧。
 
如四川內江仁和堂老鋪門旁懸掛一副隸書木刻金字楹聯:
熟地迎白頭益母紅娘一見喜;懷山送牽牛國老使君千年健。
 
此類聯語甚多,很多藥店以藥聯祈盼發達:
海龍海馬通四海;紅花紅藤映山紅。
琥珀青黛將軍府;玉竹重樓國老家。
降香木香香附滿店; 黃藥白藥山藥齊全。
 
上述藥聯兼有廣告內容,也有展現傳統者,如:
厚朴繼承神農藥;從容(蓯蓉)配製仲景方。
 
還有用藥聯弘揚醫德醫風者,如:
攜老,青葙子背()母過連橋();扶幼,白頭翁扶()子到常山。
 
也有以聯語解說藥性醫理者,如:
甘草合諸藥; 綠豆解百毒。
解表散寒麻桂當先;軟堅散結藻布在前。
祛暑最宜清絡飲;和解尤妙小柴胡。

六、最有妙趣的,是以方名嵌入對聯諷刺虛偽小人,抨擊奸佞國賊。
清代蘇州有位名叫陳見山的藥商,花數萬銀元買了一個五品官,五品官應穿天青馬褂,此人為了顯示其闊氣,常在大庭廣眾下穿上天青馬褂招搖過市,假充斯文。雖有名無實,但 一有熱鬧的機會,他就穿上天青色的「五品服」向眾人炫耀。有一年春節時候,他請人為他寫一副春聯。寫春聯的人知道他的底細,提筆一揮就寫成了「五品青天 服,六味地黃丸」。陳某不知是譏諷,反而認為寫得惟妙惟肖,便堂而皇之地貼在門前,鄰里見之無不啞然失笑。
為什麼?腎是人的「先天之本」,六味地 黃丸恰恰是滋補腎陰的中藥。「腎」與「身」正好是諧音。腎虛意即身虛也。由此可見,這副對聯妙就妙在,用對比、相承、諧音的手法,毫不留情地諷刺挖苦了這 個「五品官」的虛榮心,暗中寓意先天不足,腹內空空,不學無術,巧妙地剝開了「青天服」包裹中的靈魂的卑微,所以是一副很有諷刺意義的中藥數字對聯。

七、1916年袁世凱洪憲稱帝退位倒臺後,有人曾用湯頭作過一副對聯:
起病六君子;送命二陳湯。
此 用六君子湯和二陳湯,一語雙關。六君子指楊度、孫毓筠、李燮和、胡瑛、劉師培和嚴復等六人,二陳指陳樹藩和陳宦。袁世凱自鎮壓二次革命後,即迫使國會選舉 他為正式大總統,後又解散國會。1914年袁世凱召開約法會議,廢除《中華民國臨時約法》,制定《中華民國約法》,改責任內閣製為總統獨裁製。隨即又廢除 國務院,改設政事堂,並設參政院代行立法權,實際上袁世凱大權獨攬。19158月,袁世凱的憲法顧問美國人古德諾發表《共和與君主論》,宣揚中國適合君 主制。此期間,楊度也寫了一篇兩萬多字的《君憲救國論》,吹捧袁世凱。在袁世凱授意下,此六人以「研究共和政治得失」為名,於814日聯合發起成立籌安 會,鼓動復辟帝制。陳樹藩、陳宦也隨之回應。袁世凱於19151212日宣佈接受帝位,改中華民國為「中華帝國」,下令廢除民國紀元,改民國5 (1916)為「洪憲元年」,史稱「洪憲帝制」。此行徑激起了全國人民的反對,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在雲南宣佈討袁,護國戰爭爆發。在此形勢下,北洋集 團撤回對袁的支持,二位姓陳的也見風轉舵,先後對袁世凱宣佈「獨立」。袁世凱在眾叛親離之際,被迫於1916322日宣佈取消帝制,同年66日病 死。以六君子述袁世凱發病,而「二陳湯」成為袁的催命符,非常恰切,難怪此聯廣為流傳,此聯之煉字度句皆絕妙異常,堪為近代名聯。也因於此聯的傳播,一個 時期醫生開方,有「由是醫家忌二陳」之說 。

八、以中藥名入文、入詩、入詞、入曲、入聯、入謎者,歷代不乏佳作。然以中藥名入酒令者,卻鮮為人知。介紹一則以中藥名入酒令的民間故事,詼諧有趣,耐人尋味。

相傳,有個開中藥店的老翁六十大壽,三個女婿都登門賀壽。席間,老翁為了考考三個女婿的才學,便提出行酒令以助興。老翁要求酒令要先引出一物的名稱,且這個名稱倒過來讀也能成文,然後再串聯兩味中藥名,組成一個意思完整的酒令。

大女婿是個經商者,也讀過二年書,又因在三個女婿中居長,故先行令:
龍燈,燈籠。
糊上白紙,即可防風。

「白紙」與中藥「白芷」諧音,「防風」也是中藥名。大女婿經過巧妙組合,順利的完成了酒令。
 
二女婿是個伙夫,雖然不通文墨,但人還機靈,只見他略一思索,便也開了口:

鍋蓋,蓋鍋。
鍋底通草,飯成熟的。

「通草」是中藥名,但令中的「通」字作動詞用,意思是往鍋底下送柴草來煮飯。
「熟的」與中藥「熟地」諧音。一語雙關,與「通草」相對成令。

三女婿是個差人,雖然僅僅是在衙門裏專司打板子的,但身份畢竟是「公人」,吃的畢竟是皇糧,因此,也特別為老翁所鍾愛。輪到三女婿行酒令了,但他卻遲遲不開口。大女婿和二女婿見三女婿說不上酒令,洋洋得意的看著他出洋相。
老翁忍不住了,端起酒杯對三女婿說:「既然你行不上令,那就喝了這杯罰酒吧!」
三女婿並不接酒杯,反而笑了笑說:「不是我行不上令,而是怕冒犯了岳父您。」
老翁聽了三女婿的話,不覺生氣道:「甚麼話?令是我叫你行的,你不行令,才是冒犯了我!」
「如此說來,可不要怪小婿無禮了。」三女婿說完,起身走到門後,拿起一根門閂,回到席前,對著老翁的屁股狠狠的就是一門閂。老翁疼得捂著屁股大聲的罵起來:「你這個小雜種,如此忤逆不孝,令不行也就罷了,竟敢打你岳父。」
三女婿笑著說:「我這是行令呀!」「你還強詞奪理,你快說,你這是行的甚麼令?否則,我絕饒不了你!」老翁疼得直揉屁股,滿臉痛苦的吼了一句。
「要是我說出來了呢?」三女婿又反問了一句。「說出來就沒你的事兒,快說罷!」老翁疼得嘴在歪。
「那好,我說了。」三女婿清了清嗓子,高聲說道:

門閂,閂門。
多年陳皮,卻挨不得半下。

「陳皮」是中藥名,這裏指老翁蒼老的皮膚。「半下」與中藥「半夏」諧音,意指「半夏」這味中藥而又一語雙關。
老翁一聽,頓時傻眼了,因為三女婿的酒令無可挑剔。岳父大人啞巴吃黃連──有苦說不出,只好自認倒楣,而大女婿和二女婿卻捂著嘴笑得前俯後仰。

 九、詞中嵌藥 詩妙趣多
我國古代詩詞歌賦精美絕倫自不待言,不少詩人更是善於將中草藥名詞寫入詩中。

 唐代著名詩人皮日休、陸龜蒙春日出遊,看到野外自然景色清新秀麗,皮日休當即吟七絕一首:「數曲急溪沖細竹,葉舟來往盡能通。草香石冷無近遠,志在天台一 遇中。」吟罷,他對陸龜蒙說:「我這首詩雖不見佳,但卻暗含三味中藥名,老兄你能否猜得出?」陸龜蒙聽後,不禁笑道:「不必過謙,詩寫得好,但藥名並不難 猜,是竹葉、通草、遠志三味藥,不錯吧?」沉吟片刻後念道:「桂葉似茸含露紫,葛花如綬蘸溪黃。連云更入幽深地,骨錄閒攜相獵郎。」皮日休不假思索地答 道:「不過是紫葛、黃連、地骨三味藥而已。」

 中藥入口多苦澀,然而入詩卻能產生美妙的詩意,抒發美好的情懷。如張籍的《答鄱陽客詩》:「江皋歲暮相逢地,黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂,心中萬事喜 君知。」巧用「地黃」、「半夏」、「桅(枝)子」、「桂心」等中藥名,傾訴了與客相逢的衷腸。而且這詩還是由藥名拆開構成的「連珠體」,平添情趣。

 「藥名詩」寫得最多的要算北宋的陳亞,達百餘首,以至於形成了一個詞體「藥名詞」。辛棄疾也有一首《滿庭芳》,竟嵌入了24味中藥名,也許在他們看來,藥典就是一本別緻的詞典。

 清代褚人獲的《堅瓠集》記載了一對夫妻以中藥名串成的「兩地書」。妻書說:「檳榔一去,已過半夏,豈不當歸耶?誰使君子,效寄生草纏繞它枝,令故園芍藥花 無主矣。妾仰視天南星,下視忍冬藤,盼不見白芷書,茹不盡黃連苦!古詩云:荳蔻不消心上恨,丁香空結雨中愁,奈何,奈何?」丈夫回信說:「紅娘子一別,桂 枝香已凋謝矣!幾思菊花茂盛,欲歸紫苑,奈常山路遠,滑石難行,姑待蓯蓉耳!卿勿使急性子,罵我曰蒼耳子。明春紅花開時,吾與馬勃、杜仲結伴還鄉,至時自 有金銀相贈也。」兩地書有趣而感人,只是讓人難免懷疑它的真實性,因為兩地分離的夫妻怕是沒有這般雅興。大概這只是文人的戲作而已。   

十、
中藥對聯妙趣
在我國豐富多采的中藥寶庫裡,那些中藥名及成藥名本身就含意深遠,並有悠深的寓意。幾千年來,不少文人雅干與祖國的醫藥結下了不解之緣。他們巧妙地運用藥名擬定藥聯,級藥物以活力,賦草木以生機。在表現手法上也頗為工整嚴謹,使人們讀後即得到藝術享受,又增進中藥、成藥的知識,極富情趣。
  據傳,明朝年間,有一位對中藥對聯頗有造詣的文人,聽說浙東一帶有位姓李的老中醫,不僅熟諳醫道,還擅對聯,聯中往往能巧妙嵌入一些中藥名,雖在平仄、切竟上不很講究,但他往往是不加思索地脫口而出,確實算得上位「捷才」。一天,這位文人慕名前往造訪,老中醫出門拱手相迎。來窗口剛踏入院子,見牆根邊種了一叢叢的竹葉,一下子觸景生情,為了試試老中醫的高才,便故意稱讚道:「煩暑最宜淡竹葉」。老中醫一聽便知道對方已開始向他出「考題」了,微微一笑,當即應道:「傷寒尤妙小柴胡。」升堂入室後,只見牆上掛著老中醫手書的中堂對聯:「風月前湖夜,軒窗半夏涼」。客人讀後暗暗頷首讚許,深知眼前這位老中醫非同凡響,不可等閒視之。待賓主坐定後,故又不慌不忙地念出一句早就準備好的長聯:「白頭翁,持大戟,跨海馬,與木賊草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老。」不料老中醫胸有成竹,從容不迫地捋了捋長鬚,慢言慢語地答道:「紅娘子,插金簪,戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,蓯蓉出閣,宛如雲母天仙。」來竄聞之大驚,本以為這聯定能難倒老中醫,沒想到老中醫竟然不作過多的思考,就能用中醫藥名對出這句十分工整、妥貼的下聯,不禁由衷地佩服。鑑別時,見庭院有幾盆玫瑰,不勝感嘆,又口占一句上聯:「玫瑰花開,香聞七八九里。」老中醫笑了笑,拱拱手道:「梧桐子大,日服五六十丸。」竄人朝老中醫深深一躬,